teorías culturales de la comunicación
Se distinguen por un enfoque positivo de los productos de la cultura de masas y por el deseo de comprender el significado y el lugar que se asigna a la cultura popular en la experiencia de grupos particulares de la sociedad como los jóvenes, la clase obrera o las minorías étnicas. Nos encontramos con diversos autores que clasifican estas teorías:
1.Bill Chadwick que recoge como teoría intercultural: Face Negotiation de:
-Erving Goffman escribió sobre como interactúan los individuos en la vida diaria, y la preocupación por como se es percibido, como la identidad que cada uno crea, es proyectada.
-Brown y Levinson usan el concepto de cara para explicar la cortesía. La positiva es el deseo de gustar. Y la negativa es el deseo de no ser sometido.
2. Bob Craig (U. Colorado, Boulder): relacionado con la teoría retórica, sitúa tres campos interdisciplinares:
a- Argumentación y Teoría Crítica, cuya identidad central se configura, por un lado, como la construcción analítica de los fenómenos que investiga y por otro, como la capacidad para atribuir a esos fenómenos las fuerzas sociales que los provocan. El pensamiento crítico es el proceso intelectual y disciplinado de sintetizar, analizar, evaluar, etc. La infrmación recogida o generada por la observación, la experiencia, la reflexión, el razonamiento, o la comunicación, como una guía a creencia y acción.
b- Los Estudios Culturales, han promovido un gran trabajo sobre los contextos de uso de la cultura popular. Concibe la cultura entretejida con todas las prácticas sociales, y la define al mismo tiempo como medio y valores que surgen en el seno de grupos sociales.
c- Feminista y de género
3. Em Griffin, A First Look Of Communication Theory, un clásico en la introducción a esta materia, es de las referencias más completas, al menos en número de teorías interculturales y de género.
Derek Lane, Robert M. Seiler, Carla Tonella o Ron Wright son autores que también pertenecen a esta perspectiva culturalista.
